Manche Entscheidungen haben nichts mit dem Paket zu tun.
Für eine muslimische Ärztin oder einen muslimischen Arzt mit europäischer Ausbildung sind die beiden heiligen Städte kein Auslandseinsatz. Sie sind der eine Ort, an dem Beruf, Sprache und Glaube in denselben Tag passen — und an dem die Arbeit nach jedem klinischen Maßstab ernst ist.
Das Gesundheitscluster Makkah Al-Mukarramah versorgt über 1,9 Millionen Menschen mit 115 Primärversorgungszentren, einer Medical City und 14 Allgemein- und Fachkrankenhäusern mit 3.094 Betten. Das Cluster Al-Madinah Al-Munawarah versorgt über 2,3 Millionen mit 147 Zentren, einer Medical City und 18 Krankenhäusern mit 3.118 Betten. Zusammen: 32 Krankenhäuser, über 6.200 Betten.
Dazu kommt die Belastung durch Hadsch und Umra — Millionen Pilger, ein erheblicher Teil davon älter oder chronisch krank, konzentriert auf definierte Wochen. Notfallmedizin, Kardiologie, Intensivmedizin, Orthopädie und Innere tragen diese Saison. Das Notfallkrankenhaus in Mina wurde in Stufen erweitert, zuletzt Richtung 400 Betten. Das ist Hochakutmedizin unter Zeitdruck, keine ruhige Stelle.
Der Aufenthalt in Makkah und Madinah ist geregelt, und der Zugang zu den heiligen Stätten folgt den Vorschriften des Königreichs. Wir tun nicht so, als wären wir dafür die Autorität, und wir versprechen dazu nichts. Was wir können: Ihnen sauber sagen, wo die klinische Chance tatsächlich liegt, was die Clusterstruktur für Ihre Bewerbung bedeutet, und wie das Paket im Vergleich zu Riad oder Dschidda aussehen dürfte.
Wir sagen das so deutlich, weil dies die eine Suche ist, bei der einem Kandidaten am ehesten erzählt wird, was er hören will.
Ein großer Teil unseres Netzwerks ist arabischsprachig und muslimisch, mit deutscher, österreichischer oder niederländischer Facharzturkunde. Für viele ist der Golf keine Karriererechnung, sondern eine Entscheidung darüber, wo ihre Kinder aufwachsen. Das ist ein legitimer Grund zu wechseln, er wird selten gut bedient, und es ist der Teil dieser Arbeit, bei dem uns am meisten daran liegt, ihn richtig zu machen.
Diese Häuser mit Fachärzten zu versorgen, verstehen wir als Amanah, als anvertrautes Gut, nicht als Markt. Unser Honorar zahlt der Arbeitgeber, der Arzt zahlt nie. Einen Teil jedes Honorars geben wir als Sadaqah, zusätzlich zur Zakat, die wir schulden: an Familien, die einen Menschen verloren haben, an Patienten, die Behandlung oder Medikamente nicht bezahlen können, Kinder zuerst, und an Menschen, die sich Hadsch oder Umrah nicht leisten können.
Eine ärztliche Suche besprechen.
Nennen Sie uns Fachgebiet, Zulassungsklasse und das Datum, zu dem die Stelle stehen muss. In der ersten Woche sagen wir Ihnen, ob der Markt das hergibt.